直到五个月前，印度南部的安得拉邦（Andhra Pradesh）还颁布了一项法律，禁止有两个以上子女的人参加当地农村和城市机构的选举。现在，该州可能会出台一项政策，禁止生育不到两个孩子的人参加这样的选举。
从“你不能有两个以上的孩子”到“你必须有两个以上的孩子”，这并不是安得拉邦独有的政策转变。2024年10月19日，安得拉邦首席部长n·钱德拉布·奈杜首次提出改变人口政策，两天后，印度南部最大的邦泰米尔纳德邦首席部长m·k·斯大林更进一步。他开玩笑地问道：“为什么我们不能以16个孩子为目标呢？”
Naidu的论点的基础是印度南部计划生育措施的成功实施，这导致了总生育率（TFR）的惊人下降，预计在未来几十年将导致人口老龄化。他指出，日本和韩国等鼓励计划生育的国家正面临人口快速老龄化的问题。奈杜说：“几年后，印度也将面临人口老龄化问题，到那个阶段，我们将没什么可做的。”
斯大林在泰米尔纳德邦的一场婚礼上发表讲话时，将印度议会选区可能的重新划分与他主张生育更多孩子的观点联系在一起。
他说，早期人们通常会祝福新婚夫妇拥有16种财富。现在，出现了一种局面，邦可能不得不失去在印度议会中的一些席位，“人们认为他们应该抚养16个孩子，而不是一个富裕的小家庭，”斯大林说。
印度媒体认为，这两人的言论反映了印度南部各邦对目前以人口为基础的议会选区划分前景的担忧。
1976年，印度政府根据1971年的人口冻结了每个邦的议会席位份额，这样各州就不会因为担心人口减少而失去议会代表权而回避实施人口控制政策。
改变一个州议会席位份额的限制将每25年进行一次审查。2001年，该禁令又被延长了25年。该政策将于2026年进行审查。许多人认为，总理纳伦德拉·莫迪（Narendra Modi）领导的联邦政府希望取消这一限制，以便根据当前人口重新划定议会边界。
如果发生这种情况，南方各州的议会份额将大幅减少，因为他们在实施人口控制政策方面表现不错。人口稠密的印度北部各邦一直是印度教民族主义势力的传统基地。
Naidu的泰卢固Desam党（TDP）是莫迪领导的全国民主联盟（NDA）政府的一部分，他没有提到划界是他发出呼吁的原因。然而，他所在政党的其他领导人表达了他们的担忧。
去年12月，一名TDP议员告诉印度议会下院人民院（Lok Sabha），最新的基于人口的选区划分将导致北方邦、比哈尔邦、中央邦和拉贾斯坦邦在人民院的席位份额从169个增加到324个。相比之下，安得拉邦、特伦甘纳邦、泰米尔纳德邦、喀拉拉邦和卡纳塔克邦的席位将从目前的129席略微增加到164席。他认为，这将损害印度的联邦制。
在过去的50年里，印度南部各邦和一些东部各邦在实施人口控制政策方面比印度北部和中部的大多数邦做得更好。例如，1971年至2011年间，泰米尔纳德邦的人口增长了1.75倍，远低于全国2.2倍的平均水平，而印度西北部的拉贾斯坦邦、中部的中央邦和北部的北方邦的人口分别增长了2.66倍、2.41倍和2.38倍。
然而，南方领导人并不是唯一一个要求生育更多孩子的人。
2024年12月，莫迪的印度人民党（BJP）的意识形态组织之父——国民服务组织（RSS）的掌舵人莫汉·巴格瓦特（Mohan Bhagwat）敦促印度人至少生三个孩子。
巴格瓦特认为，当一个群落的总生育率低于2.1时，它将面临灭绝的威胁。印度最新的总生育率为2，使其即将面临这一威胁。他认为，既然不能生分数孩子，达到2.1分的标准就意味着要生三个孩子。
巴格瓦特的立场反映了印度印度教民族主义者长期以来对人口增长率的矛盾和困惑。有时他们指责穆斯林的高生育率，并呼吁采取人口控制政策。有时他们指责来自孟加拉国的渗透导致了穆斯林人口的增加。有时他们还敦促印度教徒多生孩子。
2020- 2021年，至少有7个人民党统治的邦——卡纳塔克邦、特里普拉邦、中央邦、北阿坎德邦、古吉拉特邦、阿萨姆邦和北方邦——启动了人口控制政策，所有这些努力都是为了二孩政策。
他们对人口政策的困惑也反映在这样一个事实上：在巴格瓦特呼吁生三个孩子的不到6个月前，印度教巴黎领袖、RSS高级理论家苏伦德拉·贾恩（Surendra Jain）呼吁生两个孩子。
在巴格瓦特于2024年12月发表这番言论后，比哈尔邦反对党人民党的发言人提瓦里说：“人民党领导人经常谈论人口控制，而现在国民服务党的领袖却在提倡要更多的孩子。人民党和RSS应该首先解决他们自己的矛盾。”
印度教民族主义者主要担心的是，1951年印度独立后进行的第一次人口普查中，印度教徒占人口的84.1%，到2011年下降到79.8%，而同期穆斯林所占比例从9.8%上升到14.2%。检查穆斯林人口比例的增长是他们最关心的问题，他们把这个问题描述为“人口失衡”。
然而，正如数据所显示的，区域不平衡- -南北差距- -反映了同样严重的人口不平衡。
一位要求匿名的人民党议员告诉《外交官》：“由于印度教徒占全国人口的五分之四，如果印度教徒想要保持1947年的人口优势，鼓励印度教徒生更多的孩子比限制穆斯林家庭的孩子数量更有效。”
